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    ?人一旦生在什么地方、長在什么地方,那地方的山水草木、人文地理、村閭小巷、鄉俗民情,便會像鹽漬刀斫一樣深深地滲透在他的心窩里,鐫刻在他的記憶中,使他一生一世都會與之結下濃得化不開的鄉情,時時刻刻都在懷念著、向往著、追憶著,每每使心中充滿溫馨,使生活洋溢喜悅,這就是鄉愁。


    鄉音亙古今,鄉愁暖人心;走遍天涯路,最是鄉情深。鄉愁是一種故土情結,是一種人文情懷,是一種社會情緣,是一種精神情韻。而在長期的社會遷延與情感沉積中,鄉愁更是漸漸成為中華文化的傳統元素與精神基因,成為民族情感的依憑與精神家園的歸附。



    ?他,遠離家鄉,一直說“我是紹興人”;他不會說紹興方言,但愛聽紹興戲曲;他性格堅定,又溫文爾雅;他不在故鄉,卻心系家鄉。他,就是人民的好總理——周恩來!


    在周恩來同志誕辰120周年紀念日到來之際,讓我們的思緒融入他與故鄉的千絲萬縷中,去追尋那個偉大的身影!



    周恩來一生未回淮安之謎


    在中國的傳統文化中,有一種說法一直很流行,叫“衣錦還鄉”,意思是說一個人在外面發達了,或是當官了,一定要回家鄉,謂之“光宗耀祖”。


    1910年,12歲的周恩來離開出生地淮安,去東北求學,他曾說3年內必回來,可沒有想到,這一次離家,一直到66年后他去世,再也沒有踏進家門一步。


    就連去世后,留下的骨灰,也沒有撒在家鄉的土地上!周恩來為何如此絕情,不肯回鄉?


    周恩來自12歲那年離開江蘇淮安去東北求學,然后投身革命,直到78歲在北京去世,整整66個春秋,他都一直沒有回過故鄉。他不僅自己不回去,也不準自己的弟弟周恩壽回去。


    周恩來為什么不回去?是他對故鄉沒有感情?否也。他一生對故鄉情深意篤、魂牽夢縈。


    真正改變周恩來命運的是1910年。是年4月,汪精衛等人刺殺載灃未遂被捕,轟動全國。周在這一年的春天,被四伯周貽賡接到東北。這次離開淮安,周終其一生,再也沒有回過淮安。


    1946年,周曾有機會回淮安家鄉。當時中共代表團從重慶遷到南京,南京到淮安只有300里。1950年1月,周在中南海懷仁堂舉行的一個會議上說:“那時我就很想從南京回到淮安看看,因為淮安還有我兩個母親的墳。”


    據周的貼身警衛韓福裕于1991年10月講述,當時周主要考慮三點,一是擔心親屬被國民黨迫害,二是怕給地方土改帶來困難,加上時局不穩,未能成行,“沒有到我母親的墳前盡我做兒子的一份孝道”。韓稱,周曾表示,現在全國解放了,“淮安我是一定要回去看看的!”


    于1949年后成為政務院總理的周恩來,卻也一直未回淮安。1958年曾盛傳周要回淮安看看,于是當地官方拓寬了南門大街,又將周記憶中的鎮淮樓改造成獨棟的樓宇,所以1959年周在飛機上俯瞰淮安時,感覺“南門大街好像變寬了”。


    1960年,在北京接見家鄉干部時,周稱:“我很想回去看看,從12歲離開淮安,到今年整整50年了。”1961年9月,周恩來在廬山開會,去看望住在附近的表妹萬貞時,萬的嗣子鐘則朱曾問“七舅”(指周)為什么不回去。周搖搖頭說:“現在不能回去。一回去就找麻煩,親戚們全找來了。我滿足不了他們。我要等到大家的生活都提高了,我再回去。”


    周不只自己不回家,還阻止弟弟周恩壽回去。周是怕給組織上添麻煩,而且周家在地方也是大戶人家,“衣錦還鄉”,影響不好。周恩壽夫妻死后才得以“回家”,把骨灰葬到了淮安。


    周恩來出錢讓當地平掉祖墳。


    “我家有一點墳地,落在何方,我已經記不得了。如淮安提倡平墳,有人認出,請即采用深葬法了之,不必再征求我的意見。我先此函告為證。個人家事,麻煩你們甚多,謹致謝意,順祝健康!”1958年6月29日,周恩來親筆給時任淮安縣副縣長王汝祥及淮安縣委寫信,希望當地平掉周家祖墳。秦九鳳稱,此后,周先后幾次提出平祖墳的要求,但直到1965年春節除夕,才真正如愿。如今,淮安當地撥款50余萬元人民幣,用于周家祖墳的建設和保護。


    周的祖父母、堂祖父母、嗣父母、生母等人,均葬于這塊祖塋地。秦九鳳稱,周祖籍浙江紹興,曾祖父周光勛、周光燾兄弟倆并未葬于此地,而是歸葬于紹興城外凰獅子山,“落葉歸根”。


    1965年春節前一天,即農歷除夕,在周的一再要求下,當地將周祖塋地上的7座墳全部平掉。現在已看不到一座墳頭,就是一塊平整過的與農田無二的土地。在政府進行保護之前,一直是蔬菜地。


    當年參加平墳、現已74歲的村民夏殿坤說,當時還是生產隊編制,隊員接到大隊干部的平墳通知覺得很突然。因為要過年了,生產隊已不再上工。聽說要平掉周總理的祖墳,當地人都不敢干,也不愿干。特別是聽說要將周已逝先人的棺木降下深埋,不少社員都想不通。當地人迷信,“降棺”就是“降官”。


    因為天寒地凍,土地十分堅硬,參加平墳的社員只得用鐵錛掘開硬土,挖到上午10時,終于挖開了7座墳,7座墳內共有13口棺材。由于棺材太重,在無法起抬的情況下,有人向當地的供電所借來了鐵葫蘆(注:一種能吊重物的鐵滑輪),才將一口口棺木吊離原位。當時挖起的棺木頂頭均有紅漆寫的死者的姓名、出生和逝世的年月日,但因為當時大家忙于深埋,無人留意記錄死者姓名。


    夏殿坤稱,當時的平墳實行承包制,四五個人一組,各負責一座墳,哪組先處置好哪組先回家過年。夏所在的那個組最辛苦,是周祖父的墳墓,周祖父生前娶有一妻一妾,所以是一墳三棺。周祖父棺材又沉又大,兩次抬斷了耙桿和木棍。


    夏稱,這次平墳并不是義務勞動,參加平墳的社員事后每人領到了一元人民幣的辛苦費。這筆錢是周委托辦公室寄到淮安的,還有青苗損失賠償費,共計70元人民幣。給這筆錢,當地人分析有兩個原因,一是以周的人品,不愿意白用集體的勞動力;二是當地迷信認為,挖祖墳是犯忌,一般人是不會干的,周家得花錢請人才能消災。


    周當時不只要平淮安的祖墳,還要平掉紹興曾祖父周光勛的墳。當時,紹興方面與淮安一樣,不肯平周家祖墳,看到周光勛的墳已破爛不堪了,還準備重修。周對家人說:“我告訴他們不準修墳,要平墳,起碼不準修。如果他們修,我一定要付錢,二是仍要平掉。當然對平墳的問題,也不能由我一個人決定,以后如有機會到紹興,我要找本家開個會,共同研究把墳平了。”此后,全國上下掀起了大規模的“平墳還田”運動。



    朱德元帥的故鄉情懷


    多年來,朱德雖身在異鄉,但常常牽掛著蜀中父老鄉親,并以各種方式表達他對故鄉眷念、熱愛、關注、支持的深厚情懷。


    1951年,朱德的外甥、原儀隴中學校長許明揚給他寫信,請求解決該校沒有新的教科書的問題。中央辦公廳接到朱德指示后,責成東北人民出版社給儀隴中學寄去了250多本書籍。


    1954年秋,朱德欣聞馬鞍鄉建起了第一個農業合作社,立即回信祝賀,熱情鼓勵家鄉人民走互助合作、共同富裕的道路。


    1955年10月16日,朱德致函儀隴縣委:“希望你們努力工作,爭取把儀隴縣建設成為模范縣。”


    1957年春和1958年春,朱德兩次為《儀隴報》題寫報名,并囑咐儀隴報社把每期報紙寄送一份給他。


    1959年5月,朱德接見了來京開會的馬鞍公社社長譚臺。譚臺講了一些“浮夸風”對農村的危害、農民生活困難的實情。朱德拍著他的肩膀說:“共產黨辦事,就是要一是一,二是二,來不得半點虛假,我就喜歡實在人。”他親筆給馬鞍公社題詞:“努力建設社會主義的馬鞍公社!”還向該社贈送了一部臺式收音機。


    1960年3月,74歲高齡的朱德偕夫人康克清到四川視察。3月9日下午,當汽車進入儀隴縣境內的復興區時,朱德感慨地說:“呵,到底是復興了啊!”當晚,他們就住宿在馬鞍中學內。3月10日清晨,朱德和馬鞍中學師生們合影留念,并為馬鞍中學題詞:“教育與生產勞動相結合,培養共產主義新人。”早飯后,朱德巡視了馬鞍公社、區公所、供銷社和馬鞍小學,并給馬鞍小學題詞:“努力學習,熱愛勞動。”


    3月11日上午,朱德來到他曾任教過的金城小學,同師生們一起合影,并為該校題詞:“為共產主義培養新人。”接著視察了縣農藥廠、糧食局等單位。路過“機關托兒所”時,指示將其改為“城關幼兒園”。在“狀元牌坊”前,朱德又與儀隴中學的師生們合影。隨后聽取了儀隴縣委的工作匯報并作了重要指示,還為縣委題詞:“全黨一條心,一股勁,一個樣,為實現1960年的大躍進而奮斗!”

      

    朱德離開故鄉后,還留下了這樣的詩句:


      五二年前別六親,離時笑語記猶真。


      松青柏翠故鄉景,桃紅李白公社春。


      社會一新人歡樂,乾坤兩造政權新。


      連根蔓草芟夷盡,好種喜禾不患貧。


    1962年1月,朱德在北京人民大會堂接見了出席擴大的中央工作會議的儀隴縣委書記康智盛和副書記費德政。他風趣地招呼說:“父母官,請坐!你們這次來北京開會,給我帶來了什么好消息呀?”康、費二人向他匯報了1960年他離鄉之后生產責任制得到落實,生活方式改變了,農村發生了很大變化的情況。朱德聽后非常高興,并再次強調要把儀隴的農林牧副漁都搞起來。


    1966年國慶節,朱德在天安門城樓親切接見了來自家鄉儀隴的張思德的母親劉光友,贊許地說:“感謝你,你是一位偉大的母親,你養了一個好兒子。”第二天,又派人把老人接到家里,特意準備了家鄉的飯菜招待她。


    鄉親們對朱德的愛戴


    朱德“功高不自居,位高不自私,德高不自顯”,因此,無論是在戰爭年代還是在和平時期,無論在他生前還是在他逝世后,儀隴的父老鄉親總以“知恩必報”的傳統觀念,對朱德百般呵護,萬分愛戴。


    1933年至1935年間,國民黨當局實行白色恐怖,對朱德的家屬殘酷迫害。朱家人有的遭毒打、囚禁,甚至被殺害,有的改名換姓流落他鄉。有一次,胡宗南部想秘密殺害朱德的親人。鄉親們知悉后,想方設法將朱德的親人轉移到深山,隱居鄉野,天天送飯送水,保護了他們的安全。四川軍閥楊森不斷血洗琳瑯山,連朱家祖墳也不放過。一次,敵人挖開了朱德曾祖父、祖父母的墳。但在敵人走后,鄉親們悄悄地將挖出的尸骨對合好,另移他處安葬。


    1949年初冬,解放大軍還沒有入川,馬鞍場人民就在場頭立起了“朱德故里”紀念碑。1950年元旦前夕,儀隴縣解放委員會成立時的第一件大事,就是發出布告,征求群眾意見,計劃改縣名為玉階縣。1951年秋,在土地改革“抽簽分田”階段,馬鞍鄉琳瑯村決定留20多畝土地,準備為朱德修紀念館。同年冬,朱德65歲壽辰,儀隴縣派了幾位知名人士和朱德的親戚到北京看望他,并遞上一份儀隴人民的請愿書,建議把儀隴縣改為“朱德縣”,將縣城遷到馬鞍場。朱德立即說:“這怎么使得!中央早有決定,不能用個人名義改地名。我委托你們代勞,回去做好老鄉們的工作。”


    從1958年開始,中共儀隴縣委為滿足國內外游客的要求,在朱德父母故居建起了“朱德同志舊居陳列館”,里面陳列有朱德在各個革命階段的圖片和少年時代生活、學習用過的實物,參觀的人絡繹不絕。



    彭德懷元帥的故鄉情


    彭德懷元帥是湖南省湘潭縣烏石寨人,1898年10月出生。他在家鄉度過了苦難的童年和少年,投身革命事業以后,時常眷戀著家鄉和父老鄉親,新中國成立以后,他仍然非常關心家鄉的建設和群眾的生活,曾先后于1958、1961年兩次回鄉開展調查研究活動。而今,當你走進烏石寨、走進彭家圍子,你仍然會聽到許許多多關于彭德懷元帥關心家鄉的感人故事,你的心靈一定也會為他那片濃郁的鄉情所打動……


    與鄉親們一起開田


    在湖南省湘潭縣烏石寨彭德懷元帥故居前,過去是一個砂石成堆的大荒坪,面積有一百畝左右,名叫黃泥大坪。相傳這里是元末明初農民起義領袖陳友諒的參政、烏石寨寨主易華的練兵場地。后來,這里一直是放牧牛羊的地方。


    彭德懷小時候經常在這里玩耍和放牛,多次聽老年人講過易華帶兵劫富濟貧的故事,因此,他曾天真地說過,長大以后他也要帶兵劫富濟貧,為勞苦大眾打天下,要帶很多很多兵,使整個黃泥大坪都站不下。


    1961年11月,已經在廬山會議上被錯誤罷了官的彭德懷,經過中共中央和毛澤東的批準回到湖南,在湘潭等地進行了為期53天的調研活動。他走訪了7個公社的幾十個生產隊,接待來訪的干部和社員群眾2000多人。他對當時農村的糧食生產、多種經營、手工業生產、集市貿易管理、社員群眾口糧安排和貫徹落實黨對農村的各項經濟政策、糾正“五風” (即:瞎指揮風、浮夸風、命令風、共產風、干部特殊風)、改進干部作風等情況,都有比較系統的了解和研究。他還就一些問題同干部、社員群眾進行認真的商討,并對解決這些問題提出了自己的明確見解。


    有一天晚上,彭德懷在煤油燈前,聚精會神地撰寫《烏石公社烏石大隊的調查材料》。當他寫到“同一時期,‘五風’很嚴重,社員群眾生活發生了很大的困難,浮腫病人一度增至63人……”,這時,他的心里難過極了,放下筆,點燃了一支香煙,猛吸了兩口,在房子里來回地走動。突然,他把好長一節煙頭往地上一砸,一腳踩滅,快步走到屋外去了。警衛參謀景希珍看在眼里,急在心上。他知道彭德懷本來是不抽煙的,1959年廬山會議以后才開始抽煙,現在他的這個舉動,分明是很生氣了。景希珍不敢問他去那里,只好悄悄地跟在他9的后面走著。


    彭德懷快步走到黃泥大坪,站著沉思了起來。他想,自己小時侯就想和易華一樣帶兵劫富濟貧,為窮人尋找出路。幾十年來,經常想要努力奮斗,讓廣大人民群眾過上好日子,可是,現在解放10多年了,社員群眾還有餓肚子的,一個大隊就有這么多的水腫病人,這怎么行啊!在月光下,他環視了黃泥大坪一會兒,又朝著烏石峰望了一陣兒。突然,他高興地想起在烏石山的南麓有一個叫楠木沖的水庫,而黃泥大坪正好在這個水庫的下面,完全可以利用這一有利的自然環境,把荒蕪的黃泥大坪改造成為良田。他看到警衛參謀景希珍正好站在身邊,就說:“明天清早我們一起去看看楠木沖水庫吧。”


    第二天早晨,彭德懷親臨楠木沖水庫視察后,即找到當地生產隊長商量。他說:“我這次回烏石已經有好幾天了,通過聽匯報,開座談會,個別走訪,開展調查研究,已經了解了不少真實的情況。我覺得,我們當務之急是要增加糧食生產,解決好社員群眾吃飯的問題,這樣才能調動社員群眾的積極性,進一步發展生產。今天早晨我特意到楠木沖水庫看了一下,里面蓄存了不少水。這說明黃泥大坪如果開成田,是會有水灌溉的。我建議你們今年冬天就動手,把它開出來。你看怎么樣?”


    生產隊長連連說:“要得,要得,這是個好辦法。今天晚上就請您老人家幫我們開一個會,好嗎?”


    彭德懷笑著點頭說:“好的,好的,我一定參加。”


    在生產隊全體社員大會上,彭德懷激動地說:“這幾年由于多方面的原因,我們遇到了暫時的困難,每人每天一斤糧食(指稻谷和紅薯等)都沒有,這怎么吃得飽?怎么不得水腫病?我是打柴棍子出身的,過去餓怕了。現在,我們得想辦法呀!我們這里過去是干魚腦殼,有得幾天不落雨就干旱,下得一兩天大雨就山洪暴發。現在有了楠木沖水庫,就可以說是水旱無憂了嘿。我們把黃泥大坪開墾成田,就有水澆灌了,就一定能增加糧食嘛!在抗日戰爭時期,根據地的軍民生活很困難,毛主席號召生產自救,我們國家現在的農墾部部長王震,在抗日戰爭時期是359旅的旅長,他率領部隊響應毛主席的號召,在陜北南泥灣開荒,就發展了生產,改善了生活嘛。現在只要我們大家齊心合力,把黃泥大坪開墾出來,就可以種上小麥和棉花,明年就可以有吃有穿嘿。你們各位看要得吧!?”


    所有到會的社員群眾都異口同聲地回答:“要得!要得!”


    彭德懷非常高興地說:“很好呀,大家一致同意,齊心合力開荒,這就好辦啦。至于怎么開墾記工呢?今天上午我同生產隊長已經商量好了,打算是搞責任制,分到各家各戶去挖,挖出來后再由生產隊統一丈量記工,統一分砌田塍,統一安排種植作物。大家看這個辦法可不可以?”


    “很好!”社員群眾立即都表態贊同。


    當天晚上,社員大會散了以后,彭德懷要他的侄兒給準備了幾把鋤頭。


    第二天上午,彭德懷和隨行人員也參加開田。他卷起褲腳,捋起袖子,熟練地揮舞著鋤頭,不停地挖著、挖著。他的背稍微有點駝,看上去就好像是一個飽經風霜的老農民。他一邊揮舞著鋤頭開荒,一邊還與身旁的社員群眾有說有笑,干得非常起勁。在場的人看到63歲的彭德懷也來參加墾荒開田,都深受感動。


    “時人不識將軍面,樸素無華田舍翁。”當時,正好有一位附近學校的老師路過此地,看到了這一幅感人肺腑的情景,頓時背誦起延安一位老農歌頌朱德的這兩句詩,并深有感慨地說:“彭老總也和朱老總一樣,是一位保持著淳樸的農民氣質的田舍翁啊!”


    如今,當人們到彭德懷元帥故居參觀,看到屋后有好山,門前有好田,都說這里山水田園風光好,自然環境美如畫。如果不看田邊豎立的一塊寫著“1961年彭總在此帶頭開田”的牌子,不留意故居陳列室那把幾斤重的缺口鋤頭,不聽別人介紹的話,誰也不會知道,40多年前這里還是一片大荒坪嘿。現在這里早已經變成了68畝旱澇保收的雙季稻的良田了……


    為家鄉捐款建學校


    1958年12月,彭德懷回故鄉烏石寨開展社會調查時,特地視察了烏石小學。當時,這所學校設在谷家祠堂,墻傾瓦破,室內陰暗潮濕。他一間一間認真地看著教室,認為這樣的環境很不利于學生的學習和身心健康。當他來到學生的宿舍,只覺得有一股冷氣迎面襲來。他又看了看學生食堂,全是一些紅薯絲稀飯,菜里有鹽無油,很難咽下肚子。


    彭德懷緊鎖雙眉,問學校校長:“怎么搞的,七、八歲的細伢子也要住學校?”


    校長回答說:“我們搞軍事化。”


    “那你們請了多少保姆?”


    “沒有請。”


    “有的細伢子還尿褲,你們招呼的了?細伢子、細妹子病了,你們那個來管?”彭德懷嚴肅地問道。


    校長一聲不吭。


    “什么軍事化?!我都還沒有帶過這樣的小兵嘿!”彭德懷大聲命令道:“讓所有的學生細伢子、細妹子回家去住宿!”他接著語氣沉重地說:“一定要為家鄉修建一個新學校,給孩子們創造一個良好的學習環境。”


    1961年11月,被罷官后的彭德懷第二次回到故鄉。他又一次走進了烏石小學。然而,這所學校還是老樣子,校舍依然破舊不堪,學生仍然是住集體宿舍。對此,他感到非常的難過,想把校長找來狠狠地批評一頓。然而,他沒有這樣做。因為,他知道,在那樣的荒唐歲月里,過多地去責怪一個普通的校長是毫無用處的,面對現實狀況,就連他本人不也是無能為力嗎!?


    以后,由于彭德懷身陷囹圄,一直到逝世,他為家鄉修建新學校的愿望也未能實現。


    1979年5月,彭德懷平反昭雪半年后,他的夫人浦安修來到了丈夫的故鄉,并特地去參觀了烏石學校。學生們列隊隆重熱烈歡迎她的到來,以表達對老一輩無產階級革命家彭老總無比崇敬的心情。面對此情此景,浦安修熱淚盈眶,更深深地理解了丈夫的夙愿,因此,她毅然從彭德懷的工資中拿出1萬元,捐獻給烏石寨,幫助修建一所新的學校。


    “彭老總出錢修建學校了!”消息像一陣風很快傳開來,烏石寨的父老鄉親、男女老少奔走相告,欣喜若狂……


    在省、縣、區、鄉各級政府的大力支持下,在社員群眾的熱情幫助下,烏石學校新校舍很快就動工興建,至1981年底,一座占地有7000平方米的二層樓的新校舍就竣工了。


    寬敞明亮的新校舍里,孩子們在歡笑,老師們在歡笑,鄉親們在歡笑。倘若彭德懷有知,也一定會在九泉之下發出欣慰的歡笑……


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